<h1>סמ"ג לאוין סימן י"ט</h1>
<h2>דף ס:</h2>
שלא להשתחות לשום עבודה זרה שנאמר (שמות כ' ה') לא תשתחוה להם ואף על פי שאין דרך עבודתה בכך כאשר בארנו (בל"ת י"ז). גרסינן במסכת עבודה זרה (י"ב א'), ישב לו קוץ ברגלו לפני עבודה זרה לא ישחה ויטלנו מפני שנראה כמשתחוה לה, נתפזרו לו מעות בפניה לא ישחה ויטלם מפני שנראה כמשתחוה לה אלא ישב ואחר כך יטלם (רמב"ם ע"ז פ"ג הל' ז'), ואומר שם אם אינו נראה מותר מאי אינו נראה אילימא דלא מיתחזי והאמר רב כל מקום שאסרו חכמים מפני מראית העין אפילו בחדרי חדרים אסור אלא אינו נראה כגון שהופך עצמו לצדדין. מכאן יש ללמוד שהלכה כרב שמקשה סתם התלמוד מדבריו (עי' סה"ת סי' קמ"ג), אמנם בירושלמי דכלאים (פ"ט ה"א) מקשה מכמה משניות על רב ואינו מתרץ כלום. עוד גרסינן התם (ע"ז י"ב א') פרצופות המקלחות מים לפני עבודה זרה לא יניח פיו על פיהם וישתה מפני שנראה כמנשק לעבודה זרה (רמב"ם שם הל' ח').
